首页 > 都市小说 > 大唐天将军 > 番外 李瑄墓

番外 李瑄墓(1/2)

目录

转眼之间,千年过去。

大唐王朝也在历史的长河之中,烟消云散。

自李瑄乾元新朝以来,共经历十五帝。

其中乾元三十载。被称为前乾元时代。

熙泰二十载、天启二十五载。被称为中乾元时代。

庆宁十八载、厚德二十一载、圣历二十三载,被称为后乾元时代。

一共一百三十七年,历经六帝。

君王皆不超过六十五岁,便进行禅让。

在这个时代,大唐完成第一次工业革命、开启第二次工业革命。完成对全球的绝对掌控。

但自第七位皇帝起,便不再禅让,且明显没有斗志。

国家内部矛盾巨大。

第十位皇帝时,华夏帝国无法逃过定律,分裂为“五夏”。

五夏分别是中洲、新华夏洲(澳大利亚)、炎洲、凤凰洲(北美)、神龙洲(南美)。

除了中洲的李氏大唐以外。

其他四洲百姓,因李氏的堕落,且洲资源分配极度不公平,失去民心。

他们废除帝制,建立四个汉人党派政权。

因核武器出现,战斗相当克制。

分裂也是必然。

这个时代被历史称为五夏时代。

也就在这时,西极洲想摆脱华夏的附属。

他们与五夏的科技天壤之别。

五夏政权以绝对实力,轮流将他们修理一顿。

西极洲不允许发展核子武器,被拿捏是必然的。

帝制只余中洲的大唐王朝,虽然是汉人祖地,虽然科技最发达,但衰落已经不可避免。

第十三帝不能克制欲望,想学杨广,因民愤被刺杀而亡。

中洲再革命,进入立宪。

直到第十五帝时,李瑄的后代再出强人。

他有效仿先祖之志。

他成为首相,掌握军权,逼迫皇帝退位。

并使皇权退出历史舞台。建立以“选贤”为模式的政治体制。

由地方一步步升迁,以政绩论,最终可成为领袖。

即民选皇帝!

在他的治理下,中洲一扫弊病,并成功移民火星,开始探索星辰大海。

自此,不到五十年,凤凰洲、神龙洲、炎州、新华夏洲,在民意的选择下,再次合并为大华夏联邦。

彻底主宰星球。

华夏历四六一七年。

人类的科技已经非常发达。

但历史上始终有一桩遗憾。

那就是中祖坟墓疑云。

当初李枫遵从遗言,销毁任何关于李瑄坟墓位置的证据。

因为当时只有李枫、李奕、李淞和三个女儿知晓。

他们也没有告诉后代。

参与埋葬的锦衣卫竟然也没有说过中祖的坟墓位置。

虽然有证据表明,中祖墓没有什么陪葬品。

但中祖代表着华夏大联邦五十亿汉人的信仰。

没有中祖,没有乾元时代,就没有如今的华夏联邦。

星际时代的一切奠基,都来自于乾元,也可以说来自中祖。

中祖的传奇一生,每一个华夏人都想深究。

哪怕是五夏时代,五夏对立。

那些党派无一例外,要打起中祖的名号,尊为国父,争夺华夏正统。

任何一个党派的政治理念,都可以从中祖的名言名句、诗词、思想、人生路径中找寻。

即便他们要打倒帝制,但他们不认为中祖就是封建。

中祖的行径,中祖的操守,以前未出现过,现在也未出现过。

其中也有争议,比如中祖“超人”一样力量。比现在改良基因还利害。

有人觉得这是历史的夸大。

但又有人深信不疑。

因为中祖时代,重视史料,记录完整。又有起居注、县志佐证……有无数的证据表明中祖的神勇。

要说中祖的功绩,那可太多太多……

他战无不胜,攻无不克,开疆扩土,使百国来贺,民族融合,建立民族自信心。

在乾元之前,可以用一个词来概括。

封建!

中祖摆脱封建。

除贱为良,土地改革;废除深入人心的奴婢制度;取消宦官制度;以身作则,取消三宫六院嫔妃制度。

建立教育体系、建立医疗体系、建立金融体系、建立完善的反腐败体系、建立新科举体系、建立国有企业体系、建立货币体系、建立新政治体系、建立新军制、建立智慧宫为首的科学体系……

本章未完,点击下一页继续阅读。

目录
返回顶部