第223章 执子之手（三）（2/2）

《援神契》记载：“王者德至鸟兽，则白虎动。”

目前，少玥一心用在心上人魏彘身上，跟之前战场上骁勇善战的少玥真是判若两人，这也许就是白虎的双重性吧！

《云笈七签》记载：“白虎者，西方庚辛金，得真一之位，经云：‘子若得一万事毕。’淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。”

也就是说，少玥除了像白虎一样骁勇善战的一面外，还有“至精之所致”的淑女性情啊！

接下来的问题是：“常恺、少玥怎么恰好来到武棠亭哪？”

原来，常恺、少玥算出复卦后，心中还不踏实，于是小心求证，最终落实在复卦六三爻辞：“频复，厉，无咎。”

意思是说：“频繁地复归，虽有危险却无灾咎。”

也就是说，分别离开乾宫、兑宫的常恺、少玥不可能直接复归，她们要经历“频复”才能达到目的。

换句话说，常恺、少玥在见到魏彘前，还要经过“厉”的考验啊！可是，何为“厉”哪！？

于是，常恺、少玥仰观天象，分别发现象征熊的白云在方与上空飘向蛇状云团盘踞的武棠亭上方，意识到熊战友在那里遇到了麻烦，就这样先后冲进了武棠亭。

由于武棠亭空间狭小，不适宜群体作战，乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉对姬嬉、常恺、少玥困而不打。

何况，姬嬉、常恺、少玥分别洞悉了天蓬阳明、天心北极、破军天关真谛，或者说武功已近天界水准，又据险而守，要拿下她们必定要付出一定代价才行啊！

乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉清楚她们的优势在团体和地利，自然要充分利用这两点啦！

然而，姬嬉、常恺、少玥却心中坦然，或者说胸有成竹，不仅不急于出手，其心态倒像是在等人聚会一样。

既然姬嬉首先闯进了鲁隐公观鱼台，就来看一下她心中所想吧！这与鲁隐公五年鲁隐公在武棠亭观鱼大有关联啊！

因为在姬嬉看来，武棠亭观鱼隐含着“五棠亭观鱼”，自然需要等齐五位观友才行啊！何况还有鲁隐公五年所暗示的“五”啊！

再者，姬嬉因比卦六四爻辞“外比之”才来到了武棠亭，接下来的进程自然与比卦九五爻辞脱不开干系啦！

比卦九五爻辞曰：“显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。”

经文意思是：“光明正大的交往，君王用三驱之礼狩猎，结果失去前面的禽兽。老百姓不惧怕君王，吉祥。”

也就是说，姬嬉心中的“九五之尊”君王用三驱之礼狩猎，这三驱自然就是她和常恺、少玥啦！

关键是怎么解读“猎物”，由于“失前禽”的关系，君王眼中的“猎物”自然不是她眼前的“五蛇”啦！

现在，姬嬉为了完成“王用三驱”狩猎的目标，最好的办法就是要守株待兔，等发现“猎物”再说啦！