第一百六十三章（2/2）

“爷爷，有事你就说话。”

“你就把今天这枚珠子给他，然后告诉他是怎么回事，他自然会厚待你。”

原来老龙王不知什么时候把一枚珠子暗扣在手中，把刚才的画面施法记了下来传入了珠子中。

“但是如果他问起来是怎么回事，我也不好说啊。”

“你就说今天在这里，发生的事情就可以啦。不必说天上。”

“前几天的事情也说吗？”

“可以说，没有前几天的事，只怕也没有现在的事，都是循环的。”

“爷爷，你能行云布雨，能抗下那雷击吗？”

“如果是普通的天雷也就罢了，但那并不是普通的天雷，带有业力。”

“业力？你是说那人要成神？”

“孩子，不能再说啦，从今天起，你就按我说的做。少杀生，多行善。”

爷爷带着释方回到家里，就安排他睡下，用那个瓷枕给他枕头。对于修苦行的人来说，并不拥有财产，只有一衣一钵，燃灯后来知道修苦行也不能了悟，于是也买了一些东西，但总体还是简陋，两爷孙连枕头都没有。燃灯只是没想到那个瓷枕是一个法宝，太上老君送的。因为他现在就是释方的爷爷，并不是什么燃灯道人，修为与见知上自然也不如燃灯。

今天早上，释方很早就起了床，他做了一晚上的梦，也说不上是梦，就是他看见的姜尚受天刑陨落的画面。那些画面不断地重复着，重复着，直到释方开始转移视线，看见了更多的细节，更多的东西，然后醒来。释方不知道自己有学过这个法术，可能是神识牵引术的一个变化，也可能是瓷枕的特殊效果，总之是对神识消耗特别大，很没精神。

释方今天也不去学校了，就在家里做饭，平时爷爷去外面化缘，有些人家没吃的，也会给一些粮食，而释方很少在家里吃，爷爷也就不常做，所以现在家里还有存货。释方拿着瓦罐装些米，然后便往平日里洗澡的那条小溪边走去。小溪被人为垒起一个小坝，蓄着水，释方平日里便在此处洗澡。

淘干净米，释方又加了水就要往回走，突然看见一条手臂大长两米多的金环蛇正在自己不远处，盯着自己。释方也盯着它，慢慢地走过去，终于确定那蛇随着自己的动作而转动身躯，就是想吃自己。释方决定试试神识牵引术，怎么会想到这个法术，还不如说这是释方现在会的不多的法术中，最可能有效的。

心中存想法术运行经脉，然后睁眼，释方看见金环蛇身体突然僵直，应该是受了影响。释方也不想伤害那条蛇，它不过是饿了而已。但在释方转身走开没多久，那金环蛇又跟了上来，释方隐隐间觉得不对，便在路中间与那条蛇对峙起来。在释方想再次施展神识牵引术时，凝神不发的他听到了一种声音。这难道是传说中的妖言？

传说中有修为的妖族可以驱使同族相助，那种来自天赋血脉的语言，他们自己称之为妖言，也就是妖族的语言。释方睁眼再次命中了金环蛇，让它停滞了一下。因为神识牵引术并不是真正要对上眼才能使用，接触到对方的神识便可，更何况只是一条没有成妖的大蛇。但释方并没有走，因为他很明确自己听到了妖言。那声音就像一种嘶嘶声，想来便是蛇妖言。

释方也想找出那声音的来源，但声源变幻了几次位置，范围笼罩着整座山，自己在密林中是不可能追上的。敌人的意思也就是想操控此时山中所有的蛇类，前来此处。释方明白此中的问题后，也不再留手，以神识为牵引，口内灵气积聚，吐出一口浊气化成灵火，三昧真火。

本来三昧真火是可以以口，鼻，眼三处齐发的，只是释方现在修为不足，只能从口而出，而练习不够的准头问题，释方就是用神识牵引术解决啦。金环蛇被三昧真火烧得爆跳如雷，想攻向释方，但全身被烧得不受控制，不多时便死了。死前还发出一种古怪的低响，就像是蛇妖言一样，竟像是于死前突破境界成了小妖。

一时间山里清静啦。释方也确定没有听到蛇妖言，这才捧着瓦罐回了家。用三昧真火引燃柴火，做起饭来。快到中午的时候，燃灯回来啦，他知道释方没有去学校，就提前回来啦，还带了些剩饭菜。只是没有想到释方已经把饭做好了，还涮了些野菜。

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