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第两百章 祭天血雨(1/2)

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合议之后,就是祭天大典,地点选在阳夷山对面孙异所造的黄土山上。巫族礼敬天地,此番九夷合并,重设巫族,自然是要昭告天地。

阳夷山上忙碌起来,各部族纷纷敬献礼物,十日之内各部族大巫师以上都聚集过来,赫然有过万名,也就是说整个九黎族有过万氏族。

端的是一场盛会,巫族上次举行大规模的祭天大典还是蚩尤登上炎帝之位之时。

蚩尤陨落之后,九黎族没有帝皇也没有圣巫,谁来主祭就成了问题,九大祭司自忖没有威望和能力,导致巫族的凝聚力逐渐下降,最终分裂成好几块,有点像《倚天屠龙记》里阳顶天死后的局面,三苗族就像天鹰教一样原本出于巫族,首领叫观兜。

观兜这人并不出名,但他生性凶猛,在蚩尤之后曾与人间的帝王尧舜禹都大战过,最后为禹所杀。

孙异原本对观兜并不在意,三苗族离开巫界征战人间之后就逐渐失去了踪影,直到九大祭司聚合之后孙异才知道观兜还是他的一个熟人……

后羿曾一统巫界,九夷共尊他为十日王,后羿王族即是后来的三苗族,观兜即是后羿与嫦娥之子,乃是真正的巫族王子!

“观兜何在?”孙异问。

彩棚之下,九大祭司盛装在身,众人相视一眼,巫九凤回道:“人间,常羊山……”

常羊山?

孙异忽然想起陶渊明的一句诗:刑天舞干戚,猛志固常在。刑天是谁?一个与天帝相争,结果被一剑削掉脑袋还征战不休的猛士。他的头颅就在常羊山,巫九凤说的很隐晦,但孙异已经明白了,刑天就是观兜。

实际上刑天已经死了,他和蚩尤一样,都是死后被黄泉巨魔用魔核重塑并赐予生命能量的再生魔族了,如今高居黄泉之畔阴山之上。

古之四凶……两个是巫族,那剩下的两个魔族大统领呢?

共工、蚩尤、巫熙、观兜……

孙异此刻已经明了,蚩尤曾为炎帝,共工曾为水神,巫熙就是大禹王的生身之父鲧,加上这个刑天观兜,所谓的四凶其实都是巫族权贵,征战人间被诛杀,而后为巨魔复活变成魔族大统领的。

蚩尤将赤炎令交给孙异,其实就是表明巫族的一切已经与他无关了。接下来的路,要孙异自己走了。

“立四神主王位,一并祭之。”孙异说道。

九大祭司自然是知道用意的,片刻之后就立好了四大王位,上面按照孙异的意思书写名讳:争天兵神主蚩尤大帝位、崩天水神主共工大帝位、生天土神主巫熙大帝位、刑天杀神主观兜大帝位。

这四人虽然都成悲剧,但当初为巫族生存所付出的努力不能忘记。孙异祭天,乃是昭告天地,炎帝圣巫重临,此番祭告也是确立巫族正统之举。

在四神主之上是日月神主,分别祭祀的是后羿与嫦娥。这两位帝后虽然已经陨落,但毕竟曾为巫族一统做出过贡献,也是第一代的炎帝圣巫,不管后来他们的举动伤害了巫族多少,一码归一码,该祭祀还是要祭祀的。

祭祀之礼,须以玉作六器,礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。

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