第两百章 祭天血雨（1/2）

合议之后，就是祭天大典，地点选在阳夷山对面孙异所造的黄土山上。巫族礼敬天地，此番九夷合并，重设巫族，自然是要昭告天地。

阳夷山上忙碌起来，各部族纷纷敬献礼物，十日之内各部族大巫师以上都聚集过来，赫然有过万名，也就是说整个九黎族有过万氏族。

端的是一场盛会，巫族上次举行大规模的祭天大典还是蚩尤登上炎帝之位之时。

蚩尤陨落之后，九黎族没有帝皇也没有圣巫，谁来主祭就成了问题，九大祭司自忖没有威望和能力，导致巫族的凝聚力逐渐下降，最终分裂成好几块，有点像《倚天屠龙记》里阳顶天死后的局面，三苗族就像天鹰教一样原本出于巫族，首领叫观兜。

观兜这人并不出名，但他生性凶猛，在蚩尤之后曾与人间的帝王尧舜禹都大战过，最后为禹所杀。

孙异原本对观兜并不在意，三苗族离开巫界征战人间之后就逐渐失去了踪影，直到九大祭司聚合之后孙异才知道观兜还是他的一个熟人……

后羿曾一统巫界，九夷共尊他为十日王，后羿王族即是后来的三苗族，观兜即是后羿与嫦娥之子，乃是真正的巫族王子！

“观兜何在？”孙异问。

彩棚之下，九大祭司盛装在身，众人相视一眼，巫九凤回道：“人间，常羊山……”

常羊山？

孙异忽然想起陶渊明的一句诗：刑天舞干戚，猛志固常在。刑天是谁？一个与天帝相争，结果被一剑削掉脑袋还征战不休的猛士。他的头颅就在常羊山，巫九凤说的很隐晦，但孙异已经明白了，刑天就是观兜。

实际上刑天已经死了，他和蚩尤一样，都是死后被黄泉巨魔用魔核重塑并赐予生命能量的再生魔族了，如今高居黄泉之畔阴山之上。

古之四凶……两个是巫族，那剩下的两个魔族大统领呢？

共工、蚩尤、巫熙、观兜……

孙异此刻已经明了，蚩尤曾为炎帝，共工曾为水神，巫熙就是大禹王的生身之父鲧，加上这个刑天观兜，所谓的四凶其实都是巫族权贵，征战人间被诛杀，而后为巨魔复活变成魔族大统领的。

蚩尤将赤炎令交给孙异，其实就是表明巫族的一切已经与他无关了。接下来的路，要孙异自己走了。

“立四神主王位，一并祭之。”孙异说道。

九大祭司自然是知道用意的，片刻之后就立好了四大王位，上面按照孙异的意思书写名讳：争天兵神主蚩尤大帝位、崩天水神主共工大帝位、生天土神主巫熙大帝位、刑天杀神主观兜大帝位。

这四人虽然都成悲剧，但当初为巫族生存所付出的努力不能忘记。孙异祭天，乃是昭告天地，炎帝圣巫重临，此番祭告也是确立巫族正统之举。

在四神主之上是日月神主，分别祭祀的是后羿与嫦娥。这两位帝后虽然已经陨落，但毕竟曾为巫族一统做出过贡献，也是第一代的炎帝圣巫，不管后来他们的举动伤害了巫族多少，一码归一码，该祭祀还是要祭祀的。

祭祀之礼，须以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

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